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方孝孺被诛十族临死前反思读书究竟是为了什么【求医】

发布时间:2021-01-14 16:51:32 阅读: 来源:冷墩钢厂家

作者:振宇

读书,大概是为了讲道理

——写给隆

九江贤弟:

其实给你写这封信的时候,我的心情很复杂。一,是因为我不知道该用什么心情面对你,二,大概是因为我不知道应该写给谁。

因为,也许明天我就要死了。

其实我并不惧怕死亡,只是有些可惜了为我陪葬的亲人,朋友,以及我的学生们。他们有很多,其实都是很好的年轻人。有着远大的理想和抱负。只是可惜,现在要被我连累了。

最近有很多人来牢里看我,大部分都是来劝我的。劝我为自己想想,为亲人朋友想想,再不济,也为自己学生想想。

其实我明白他们的意思,因为即将为我陪葬的人,大概太多了。

这很不好。可是真的没什么办法。

你还记得吗?就是燕逆倚重的那个和尚,前阵日子他也来了。也是来劝我,他说他以前也听说过一些迂腐文人仗义死节的事情,那些人听起来很伟大。可是,如果我能活下来,为天下的读书人留一枚种子,为治国之事尽些力。是不是作用会更大。他还说就算为了我全族八百七十三条人命。就这样没了,是不是不太值得。

大概,我这么做,很多人都不能认同。

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(图)(1335年-1418年),幼名天僖,法名,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子。长洲(今江苏苏州)人。政治家、佛学家,文学家,难之役的主要策划者,中国历史上最著名的黑衣宰相。

其实,有的时候我也在想,是不是有些可惜了。

只是九江贤弟觉得,我们这群读书人读这么多年的书,是为了什么?

我从小读书就很好,于是我父亲就曾对我说,要做一个读书人。我以为他会用优秀的,最好的这些形容词。

可是他并没有。

那好,我就做一个纯粹的读书人。

所以我的前半生一直在读书,以为自己懂了很多的道理。

可是道理这东西,用在人身上,就太复杂了。就好像我父亲克己奉公了一辈子。所有人都说他是个好官。从道理上来说,他不该死。

可是,他还是死了。

于是我更加勤恳的读书,于是我明白了更多的道理。

我总觉得天下的事,都逃不过“道理”二字,我是这么想的,我也是这么教导我的学生们的。

于是当我站在朝堂上,开始为这个国家出力的时候。我以为,我可以用道理来拯救这个国家。

然后我才明白,道理这东西是人发明的,所以,人也是可以不讲道理的。

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(图)(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,大臣、学者、文学家、散文家、思想家。

自从燕逆起兵以来,我费劲了心力,可是总是没有什么效果,滹沱河之战,兵败,13万大军被打散。我接连上书,希望大家可以重视。结果大家没有重视。我不惜权谋打压主和派,伤害了很多人。组织起来的军队,却不能打。郑村坝,白沟河。整整60万大军被九江你扔进了火坑。济南之战,东昌之战好不容易有了转机,似乎可以挣扎着有希望了。夹河之战,灵璧之战又让一切归了零,最终,燕逆进了京。陛下没了。似乎这一切又都没什么道理可讲了。

可是,真的没有道理可讲吗?我读书几十年,似乎一辈子就做了这么一件事。我也时常在想,我读书究竟是为了什么呢?

结果直到燕逆让我起草诏书的那个时候,我似乎才真的想明白了。我们读书人其实最应该做的事,应该是……讲道理。

我与九江你相识多年,似乎一直是两个世界的人,你去打仗,打输了,死了几十万人。你自己跑回来了。燕逆打到京城,你主动开门去投降。你活了下来,代价是一定会有很多人在背后骂你是奸细,是卖国贼。可是从另一个角度想想,如果你能打赢战争,如果你不用投降。你也一定不会去担这个污名吧。你也想赢,想光宗耀祖对不对。

归根结底,只是没办法罢了。因为你们总要想办法活下去。

可是九江你想啊,如果所

有人都这么想。百姓啊,当官的啊。都这么想,一旦觉得事不可为,等叛军打过来了,有的跑掉了,有的投降了。可是我们平时听老师讲的,跟别人说的,说大丈夫仗义死节,说些大道理,等城破之时,却没有人愿意做这些看上去很蠢的事,那以后,还有谁会相信这些圣贤之言呢。

所以其实啊,每当国家危难的时候,我们这群读书人,自以为懂得很多道理的人。其实不能怕死。我们可以死在屠刀之下,可以死在銮殿上,最好死在这千万人的眼前,该死之时不能退,如此才能提醒世人,那些儒家之道是真的,那些书上的道理是真的。大概也只有这样,我辈才算为往圣继绝学,为万世开太平。今天我死在这金陵城,其实也是为了要提醒大家,确实有些人抵抗过的,免得他们想要说起这难之役的时候,想要说起那些正义的时候,却找不到可以说的名字……我已经老了,也算是……死得其所吧。

而九江,你一定会活下去。有的时候,活着其实比死了更难,我痴长你几岁。

那么简单的事情,就交给我吧。

绝笔

建文四年六月二十四日

发北平,以孝孺为托,曰:“城下之日,彼必不降,幸勿杀之。杀孝孺,天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至,悲恸声彻殿陛。成祖降榻,劳曰:“先生毋自苦,予欲法辅成王耳。”孝孺曰:“成在?”成祖曰:“彼自焚死。”孝孺曰:“何不立成王之子?”成祖曰:“国赖长君。”孝孺曰:“何不立成王之弟?”成祖曰:“此朕家事。”顾左右授笔札,曰:“诏天下,非先生草不可。”孝孺投笔于地,且哭且骂曰:“死即死耳,诏不可草。”朱棣怒,命磔诸市。孝孺慨然就死,作绝命词曰:“天降乱离兮孰知其由,奸臣得计兮谋国用犹。忠臣发愤兮血泪交流,以此殉君兮抑又何求?鸣呼哀哉兮庶不我尤!”时年四十有六。其门人德庆侯之孙镛与其弟铭,检遗骸瘗聚宝门外山上。

孝孺有兄孝闻,力学笃行,先孝孺死。弟孝友与孝孺同就戮,亦赋诗一章而死。妻郑及二子中宪、中愈先自经死,二女投秦淮河死。

孝孺工文章,醇深雄迈。每一篇出,海内争相传诵。永乐中,藏孝孺文者罪至死。门人王稌潜录为《侯城集》,故后得行于世。

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